پوشيد و رهبانيت برگزيد و انوثيت خود را بر راهبان پنهان داشت سپس او را متهم ساختند كه با زنى ديگر زنا كرده و هر اندازه كه شكنجه‌اش كردند زن بودن خود را آشكار نكرد تا آنكه زير شكنجه بمرد پس از مرگ وقتى كه او را مىشستند آلت زنانگى او را ديدند و دانستند كه از آن تهمت برى بوده . در روز چهارم ذكران ديونسيوس اسقف است كه منجم بوده و شاگرد بولس بيان درجات مذهبى مسيحيان اين نسب رتبه‌هايى است كه نصارى برحسب مراتب دينى پيدا مىكنند و بيان مطلب آن - است كه نصارى در كيش خود نه رتبه و درجه دارند . آنكه در پايه نخستين است فسلطا نام دارد و آنكه در پايه دوم است قارويا و آنكس كه در پايه سوم است هبوقد ياقنا و صاحب پايه چهارم مشمشانا كه شماس « 1 » باشد و صاحب پايه پنجم قسيس « 2 » است كه قس باشد و ششمين مرتبه يسقوفا است كه اسقف باشد و در زير دست مطران است و صاحب پايه هفتم مطرابوليطاست كه زير دست جاثليق است و جايگاه مطران ملكائيه در خراسان مرو است و مرتبه هشتم قاثوليقا است كه جاثليق باشد و جايگاه جاثليق ملكائيه از بلاد اسلام مدينة السلام است و او زيردست و فرمانبردار بطريق انطاكيه است اما جاثليق نسطوريه بايد كه از ناحيه خليفه با رأى اكثريت انتخاب شود و پايه نهم نصارى باطريارخا است كه بطريق باشد و اين مرتبه فقط براى ملكائيه است . در دين نصارى همواره بايد چهار بطريق باشد و هر وقت كه يكى از ايشان مرد باتفاق ديگر بازماندگان و ديگر جاثليق‌ها و ارباب مناصب شخصى بدل او برگزيده

--> ( 1 ) - خاقانى گويد : به ناقوس و به زنار و به قنديل * به يوحنا و شماس و بحيرا در اينجا شماس اسم شخص است و در شماس به معناى يك مرتبه مذهبى نظامى گويد : روز شنبه بدير شماسى * خيمه زد در سراى عباسى ( 2 ) - معرب كشيش .